Cinta Paling Tulus: Makanan

Kita adalah apa yang kita pikirkan, apa yang kita kerjakan, dan apa yang kita makan. Saya suka memasak atau menyiapkan makanan sendiri, dan menikmati proses dari belanja, mencuci buah dan sayuran (percaya deh kalau bisa dan punya lahannya, saya mau punya kebun makanan sendiri), memasak atau menyiapkan makanan, hingga makan. Buat saya kegiatan memasak dan menyiapkan makanan itu merupakan momen meditatif dan proses yang tidak jauh banyak berbeda dari memainkan musik. 

Orang yang abai tapi sok tahu pernah mengatakan bahwa mudah sekali mengenali musik klasik, kan notasinya sama dan yang dimainkan adalah sama, jadi semuanya terdengar sama saja. Ya, musik pop, rock, jazz, dll bisa menggantikan kata musik klasik juga untuk kalimat tersebut. Atau bisa saya katakan juga dengan asal, lagu pop yang dinyanyikan pengamen dan yang dinyanyikan popstar di konser sama saja. Tapi untuk mengatakan mereka sama bukan merupakan kemampuan menangkap yang universal melainkan keabaian, konotasi negatif, dan kemalasan untuk mempersepsi lebih. Seperti pizza dan nasi goreng yang rasanya berbeda-beda tergantung kemampuan, selera, dan estetika yang memasaknya, pieces musik juga seperti itu. Notasi atau resep dari satu musik atau masakan yang sama, bahkan ditulis berbeda pula tergantung editornya, apalagi interpretasi dan eksekusinya. Tapi orang yang abai tidak akan memperhatikan sampai sana. Tidak apa tidak bisa masak, tapi akan bagus kalau bisa mengagumi makanan yang enak, dan bilang saja kalau ada makanan tidak enak, karena saya tahu semua orang punya kemampuan dan bidang berbeda. Tapi orang yang abai soal makanan itu, yang tidak bisa masak sama sekali atau hanya mengandalkan bumbu instan, tapi bisa sok jadi kritikus makanan dan bicara soal bumbu setengah mati, atau bicara besar buat hal yang sama sekali tidak dia mengerti. Familiar? Ya itu bisa ditemukan di bukan sekedar bidang makanan sih, haha.

Untuk menikmati makanan, saya tahu dengan pengalaman bahwa tidak semua orang mampu melakukannya. Tidak semua orang punya penciuman yang bagus dan lidah yang peka. Soal selera,  itu sangat ditentukan dengan latar belakang budaya dan pengalaman kuliner. Tetapi, tidak dipungkiri juga mungkin penciuman yang buruk dan lidah yang tumpul bukan karena cacat lahir melainkan karena tidak terlatih dari kecil untuk menikmati masakan. Ibunya tidak mau atau tidak bisa masak misalnya, atau ayahnya juga, misalnya, lalu makan dari masakan pembantu yang asal-asalan atau katering hambar misalnya, atau tidak dapat pendidikan soal makanan, misalnya, kemudian tidak tertarik dan tidak mau tahu lebih jauh soal makanan jadi tidak mau repot-repot makan di berbagai restoran, misalnya.

Saya lumayan beruntung karena besar dalam keluarga yang walaupun banyak sekali kekurangan dan compang-camping di hal-hal lain, tetapi lumayan bagus dalam hal masak-memasak dan masak-masakan. Dari sisi mama dan ayah saya, semua suka makanan dan bisa mengapresiasi makanan, nenek dan emak saya hobi masak, tante-tante saya juga, tidak peduli tante yang gendut atau yang paling langsing sekalipun. Mama saya dan ayah saya juga jago masak, dengan menu-menu andalan berbeda. Mama saya bisa masak hampir semua masakan Indonesia, menu yang sering dimasak antara lain pecel, ayam goreng, sop iga, perkedel kentang, perkedel jagung, daging empal, semur ayam atau sapi, soto bandung, soto kudus, rendang, rawon, garang asam, ayam woku, dan meskipun sibuk setengah mati karena bekerja sebagai periset dan dosen, karena hobinya, masih suka menerima pesanan buat acara, dari set tumpeng nasi kuning lengkap dengan lauk pauknya, soto-sotoan, hingga puding-pudingan. Sementara ayah saya biasa masak sayur asin, ikan asin, sayur oyong, sayur sop, nasi goreng, tumis kangkung atau bayam. Dari masih kecil kalau mereka memasak, saya biasanya dipanggil untuk mencicipi apa yang kurang, apa yang bisa jadi lebih enak, dan saya baru tahu kalau ternyata itu penting dan membuat saya terlatih untuk merasakan makanan. Sampai sekarang, seperti mama saya, saya kesal kalau makan makanan tidak enak (itu sebabnya saya jarang makan di kansas, karena tidak ada yang enak disana, bukannya saya belagu  dan maunya makan di Toscana terus karena toh saya punya warung tenda pecel lele dan ayam favorit) dan kecewa kalau sebagai tamu tidak disuguhi makanan yang dimasak atau disiapkan dengan sepenuh hati (percayalah saya tahu situasi dan kondisi, kalau kita datang ke rumah orang makmur tetapi mereka tidak menyuguhi makanan dan minuman yang pantas, maka mereka bukan orang baik karena menghargai tamu saja tidak mampu). Selain makanan dan minuman yang disuguhkan, upaya menyuguhkan itu juga penting dan menunjukkan banyak hal. Misalnya, masa sih tinggal jalan tiga langkah ke dispenser mesti teriak panggil pembantu atau anak buat mengambilkan minum untuk tamu, padahal itu jelas bisa dilakukan sendiri. Saya pernah di situasi begitu dan langsung saya bilang tidak usah karena saya tidak haus sama sekali. Dua detik menyaksikan hal itu membuat saya memahami kekonyolan, kebengisan, ilusi kesuperioritasan, dan ketidakmauan melayani tapi berkeinginan dilayani dan memperbudak orang, yang membuat saya tidak mau bibir saya menempel di gelas mereka dan minum air dari sana. Bayangkan di situasi yang beradab ketika yang punya rumah dengan sigapnya membuatkan atau menyuguhkan minuman untuk tamu, siapa yang tidak senang jasmani dan rohaninya?  

Blabla, walaupun banyak sekali hal yang saya pelajari sendiri dan seringnya dengan pahit, dan walaupun banyak hal yang orangtua saya lakukan dan tidak ingin saya tiru, tetapi mama  dan ayah saya setidaknya mengajarkan saya untuk masak dengan hasil akhir enak, menyuguhi tamu dengan makanan terbaik dari camilan, makanan inti, dan penutup, memastikan tamu kenyang dan bahagia perutnya setelah pergi dari rumah kami. Itu hal yang bisa saya ambil dan saya jalankan di keluarga saya sekarang. Saya suka masak dan makan, ingin orang yang saya sayang menikmati masakan yang saya masak, ingin menyuguhi tamu versi makanan dan minuman yang terbaik, dan kalau tidak melakukan semua itu, hal dekat masakan yang saya lakukan adalah menonton acara-acara memasak, dari Nigella Lawson, Jamie Oliver, Gordon Ramsay, Alex French Guy Cooking, juga  belakangan Chef's Table dan Ugly Delicious.

Soal masak, saya takjub pada bagaimana pikiran bekerja untuk membayangkan perpaduan rasa, dan perbedaan kualitas dan kuantitas bahan makanan dan waktu yang digunakan bisa menjadi parameter dalam kelezatan masakan tersebut. Seberapa besarnya porsi, seberapa sehatnya pilihan bahan-bahan, bumbu-bumbu, tampilan, dan hasil akhir, merupakan cerminan dari identitas kita dan persepsi kita soal makanan. Seberapa dermawannya kita juga bisa dicerminkan dari seberapa mau kita berbagi makanan atau seberapa mau kita memasak untuk tamu dan orang yang membutuhkan. Kalau saya, ada pengecualian dalam berbagi yang tidak berurusan dengan kedermawanan, yaitu saya tidak mau makan semangkuk makanan berkuah ramai-ramai karena alasan kebersihan (jijik kan kalau dalam semangkuk makanan berkuah ada air liur selain punya kita). 

Dalam memasak, saya tahu bahwa cinta pada makanan saja tidak mencukupi, karena setidaknya kita mesti memiliki pengetahuan yang bagus mengenai perpaduan rasa, dan itu mensyaratkan pengalaman kuliner yang banyak dan beragam. Lihat kan, pikiran terbuka itu bisa diterapkan di berbagai aspek (dan bisa dikenali di berbagai aspek, jadi kalau orang yang kalian kencani menggerutu dan mengeluh sehabis makan yang bukan nasi, mungkin kalian mesti waspada). 

Saat makan,  saya menikmati betul makanan saya, dengan mengamati warna dan komposisinya, menghirup aromanya, mengunyah lambat-lambat, merasakan teksturnya di lidah, dan merasakan rasa yang bercampur dalam mulut saya. Dalam piring saya, makanan yang saya anggap paling berharga biasa saya sisakan di akhir. Orang biasa berpikir kalau ada nasi dan ayam, mestinya yang disisakan di akhir itu ayam karena mestinya ayam lebih enak dari nasi, dan ada omongan konyol semacam kamu bisa dinilai pekerja keras atau bisa berhemat kalau menyisakan ayam di akhir. Itu memang omongan konyol belaka. Saya pernah dapat potongan ayam yang rasanya menjijikan karena sepertinya  proses memasaknya jorok dan potongannya mengerikan karena dilakukan serampangan, tapi mesti saya habiskan kata lirikan mama saya, karena saat itu acara keluarga setahun sekali macam lebaran dan bakal tidak sopan kalau tidak menghabiskannya. Tapi buat upaya saya yang makan potongan ayam duluan dengan cepat tanpa mau merasakan, lalu menyumpal mulut saya dengan nasi dan minum air banyak-banyak, yang saya dapatkan adalah komentar konyol yang sebaliknya dari yang saya cantumkan di atas, makanya saya tidak suka primbon semacam itu dan belajar tidak peduli lagi dengan apa yang sopan buat sekedar etiket atau norma. Saya hanya mau peduli pada etika sebenarnya.

Kembali pada kepolosan makanan, yang sebetulnya tidak polos karena ada banyak rasanya, kata George Bernard Shaw, tidak ada cinta yang lebih tulus dibanding cinta makanan. Proses berulang dari belanja (kalau tidak menanam dan panen sendiri), membersihkan bahan makanan, memasak, makan dan menikmati makanan, mencuci piring, buang air kecil dan besar, ulang lagi dan seperti itu terus sampai kita mati, mungkin memberikan gagasan samar soal apa itu cinta, atau kalau kalian masih senang hidup seperti bangsawan dan memiliki pembantu, kalian bisa melewati berbagai tahap awal hingga hanya makan lalu buang air kecil dan besar saja. Bagaimanapun, kita makan supaya tetap hidup sama saja seperti hewan-hewan lainnya, atau berburu dan makan seperti hewan-hewan lainnya (dulu, hingga lalu ada pertanian), tetapi memasak merupakan kegiatan yang manusiawi, yang sebenarnya sayang untuk dilewatkan karena dalam bekerja kecil-kecilan itu, ada gagasan tersembunyi soal keindahan rasa di akhir yang mesti diupayakan, dan yang kandungannya akan masuk dan dicerna tubuh kita, dan menjadi sekian persen dari diri kita.

Kehidupan di Rotterdam Sejauh Ini

Tidak terasa sudah sebulan lebih saya tinggal di Belanda bersama suami. Kadang sebelum tidur semua masih terasa seperti mimpi. Saya masih ingat waktu pesawat mau mendarat di Schiphol, diiringi orkestra dari headphone saya, saya terharu melihat Amsterdam dari langit malam, lampu-lampu kota yang bersinar terlihat begitu teratur. Bangunan-bangunan berbaris dengan rapi. Tidak tercium tanda-tanda kebodohan dan kemunafikan masyarakat begitu tiba disana. Sebulan berada di Rotterdam, Belanda, saya merasa bisa memanggilnya rumah. Lucu kan menyebut rumah pada negara yang bahkan mengucapkan bahasanya saja saya masih terbata-bata. Saya salah lokasi lahir.

Bagaimana bisa tidak cinta pada negara yang toleran? Yang kota, industri, dan ekonominya maju, tetapi alamnya tetap terjaga baik? Yang orang-orangnya sibuk dengan urusan dan diri masing-masing sehingga tidak usil mengganggu orang lain, namun tetap peduli pada tempatnya? Yang membuatmu merasa aman dan nyaman dan mendukung tubuh dan pikiranmu tetap sehat dengan udara, makanan, dan air yang sehat?

Disini saya bisa dengan asyik dan tenang berjalan kaki sendiri kemanapun, ke kota atau ke hutan hingga empat jam, tanpa diganggu dan tanpa pelecehan seksual apapun. Di Indonesia, saya berjalan kaki belum ada lima menit, sudah ada setidaknya dua pelecehan seksual macam siulan, komentar, panggilan sialan, tak peduli seberapa panjangpun pakaian saya. Satu jam misalnya di kereta, sudah ada predator yang menempel menggeliat bukan karena kereta penuh tetapi meminta dipukul kepalanya dengan payung hitam saya atau dipotong habis saja tititnya supaya tidak nempel-nempel lagi. 

Disini saya makan dengan menu yang lebih sehat, karena saya yang menyiapkannya, dan karena  disini makan makanan sehat adalah pilihan rasional. Harga junk food di tempat makan itu lebih mahal dibanding sayur, buah, daging, dan ikan segar. Saya sudah berputar-putar kesana kemari mencari harga terbaik buat segala jenis barang, dan jadi tahu beli daging, roti, dan susu, harga terbaiknya di supermarket apa, beli buah dan sayur di pasar apa, dan beli produk-produk kecantikan di toko apa. Disini, suasana sosial dan ekonomi akan mendukung supaya hidup lebih sehat. Kita tidak akan dicemooh "sok diet"(WTH, diet is habitual nourishment!) karena sarapan sayur dan buah. Kamu akan tergerak untuk berjalan banyak, bersepeda atau lari, karena selain banyak yang melakukannya, kamu tidak akan terganggu dan diganggu, malah akan menikmati pemandangan indah, langit yang berwarna banyak, burung-burung sehat yang berkicau, seberapa jauh kamu pergi. 

Saya juga beruntung karena suami saya tidak pernah meminta apapun kecuali satu hal dari saya, yaitu lebih sabar, hehe. Kadang kalau lihat dari sosial media orang-orang yang menikah, sebagai istri, beberapa dari mereka kasihan sekali karena sering pakai kata-kata "disuruh suami bikin ini, itu," atau waktu ketemu mereka di acara kondangan atau apa, mereka diperintah suaminya dengan super bossy, bahkan urusan gendong anak, memotret, atau jalan saja ada nada perintahnya. Untungnya saya tidak tertarik berurusan dengan laki-laki seperti itu, dan untungnya suami saya, walaupun waktu awal kenal dulu tidak tahu feminisme dan masih agak patriarkis pikirannya karena bentukan keluarganya, bisa belajar soal kesetaraan sosial, hak-hak perempuan, hal-hal yang menindas perempuan, dst. Kami bekerja sama untuk urusan rumah tangga, saya bisa memasak, membuat sarapan atau makan malam untuk kami berdua, tetapi dia juga bisa melakukan hal yang sama untuk kami berdua. Kami bisa belanja bersama dan membersihkan rumah bersama. Tidak ada hal yang saya kerjakan karena mesti. Kalau saya sedang gemar mengerjakannya, itu memang karena saya mau bergerak untuk membereskan yang perlu dibereskan, dan sebal melihat atau membayangkan perempuan-perempuan pemalas yang takut kulit tangannya jadi tidak halus atau kukunya patah karena berbenah.

Oh ya, karena pindah jauh, saya juga belajar bahwa saya tidak bisa membawa semua yang saya miliki. Bahwa memiliki adalah berkat tetapi juga beban tersendiri. Sejak bisa mengumpulkan uang sendiri, saya menghabiskan uang saya sebagian besar untuk membeli dan mencetak buku, lalu untuk membeli pakaian, membeli bensin, membeli makanan orang, membeli makanan kucing, dan kalau ada sisanya, untuk membeli produk kecantikan. Buku-buku yang saya pilih untuk kesini hanya yang tertentu saja, saya belum bisa bawa semua, karena membawa sedikit saja sekitar 35 buku sudah menghabiskan 3,3jt rupiah dengan pos Indonesia, itu juga membutuhkan waktu 2 bulan untuk tiba. Baju-baju juga demikian. Ada banyak baju yang saya beli dengan begitu semangatnya, gaun, kebaya, yang dibuat dengan desain tertentu dan bahan pilihan ke penjahit langganan, tapi banyak sekali yang tidak saya bawa. Saya hanya bawa segala winterwear, pakaian-pakaian dalam, sedikit baju rumahan, beberapa pakaian olahraga, beberapa pakaian kasual, dan beberapa pakaian formal. Piano di rumah juga saya tinggal. Disini, kadang saya merasa kehilangan barang-barang saya, tapi secara bersamaan juga saya mendapat pemahaman bahwa mungkin kita tidak membutuhkan segitu banyaknya. Kalau dulu saya suka belanja online bisa setidaknya dua kali seminggu, disini, saya mau beli sesuatu bisa pikir dulu dua kali. Apa saya memang butuh? Bukannya saya masih punya beberapa? Saya juga mencoba lebih jeli lagi membandingkan harga dan diskon, saya ogah membuang yang bisa dimanfaatkan, misalnya air cuci beras saya tampung airnya di botol, taruh kulkas, lalu saya pakai sebagai toner wajah. Sisa wine di botol yang sudah lama di kulkas saya pakai buat merendam rambut saya. Botol-botol susu dan apapun saya kumpulkan untuk didaur ulang. 

Saya sedang berada dalam transisi dan merasa lebih menikmati hidup. Disini, saya merasa di rumah.

Tentang Teman-Temanan

Saya kagum sama orang yang dengan tegas bilang apa adanya saja bahwa dia tidak punya teman. Entah dia cukup dengan dirinya sendiri saja, atau dia sebenarnya punya teman, tapi dia tidak merasa temannya benar-benar teman. Teman-temanan, teman palsu, supaya kecipratan sesuatu, entah popularitas, status sosial, atau lainnya.

Saya lebih suka hewan dan hutan dibanding orang-orang. Saya lebih senang sendirian dan tidak  pernah merasa kesepian. Tapi saya memilih berada di jalan tengah seperti biasa. Berteman secukupnya dan seperlunya.  Saya tahu mana yang tulus, mana yang palsu. Tapi saya bisa bertemu dengan dua-duanya (asal yang palsu tidak lebih dari beberapa jam dan lebih baik diam). Saya bisa beneran sayang sama teman-teman yang tulus. Tapi ingat, bahkan punya teman yang tulus tidak berarti dia punya pengaruh bagus untuk diri kita. 

Teman yang tulus kadang punya masalah-masalah jiwa sendiri yang bisa menjadi racun buat kita.  Kadang masalah otak juga, misalnya dengan bertanya "Lagi apa?" pada situasi atau gambar yang sangat deskriptif. Ketika mereka cerita iri pada seseorang yang memiliki banyak hal, kita yang tadinya merasa cukup pada kehidupan kita jadi berakting ikutan iri untuk sebahasa dengan mereka, sampai iri betulan. Ketika mereka cerita begitu banyak hal buruk, ingin bunuh diri, bertindak aneh-aneh, tetapi selalu punya alasan untuk tidak berubah ke arah lebih baik dan menolak segala solusi, percayalah kalau mereka hanya senang diperhatikan dan membuat kamu lelah. Ketika kamu punya masalah hidup lalu bercerita pada teman kamu, kamu merasa lega sedikit dan didengarkan, walaupun tidak mendapat solusi kamu tidak keberatan, sampai akhirnya kamu heran dengan teman kamu, yang nampaknya malah menikmati cerita-cerita sedih dari hidup kamu, dan terus meminta cerita lebih. Ketika untuk sesaat kamu merasa bahagia dan menunjukkannya dengan berbagai hal, teman kamu yang (mungkin tulus tapi) beracun tidak bisa membiarkannya dan mencoba merusaknya dengan berbagai sugesti dan pertanyaan yang lebih tepat ditujukan buat diri mereka sendiri. 

Masih banyak contoh lain, tapi sejauh ini saya yakin kalian paham maksud saya. Kalau kalian pernah mengalami atau masih mengalaminya seperti saya, coba lawan mereka. Tunjukkan kalau kalian tidak semudah itu dipengaruhi kenegatifan. Selanjutnya, menjarak.

Jangan lupa sayang pada diri sendiri, supaya tidak butuh kasih sayang palsu dari orang lain yang mengaku teman tapi bisa saja menganggapmu sampah.

Jangan suka pura-pura, selalu ada orang yang bisa melihat dirimu sebenarnya seperti apa.

Kalau menemukan teman yang tulus dan baik, beruntunglah kamu, semoga itu benar!

Sedikit Berbagi Luka dan Harapan Denganmu yang Membaca

Seharian ini, well dari kemarin, saya cemas dan was-was menunggu dua dus buku yang saya butuhkan tapi belum juga datang. Hari ini sudah hampir dua minggu saya berada di Belanda. Selasa 2 Januari 2018 lalu saya berangkat kesini selama hampir sehari perjalanan dengan direct flight Garuda dan disambung naik Thalys dari Amsterdam ke Rotterdam. Momen perpisahan tanpa batas waktu yang jelas (“Karina sampai kapan disana?” - “Belum tahu pasti..”) dengan teman-teman dan keluarga sebelumnya tidak pernah saya pikirkan, dan waktu terjadi, belum saya pahami.

Bahwa bagi orang-orang yang saling menyayangi, perpisahan adalah momen sentimental yang bisa menyedihkan. Saya memahaminya melalui surat, cendera mata, pelukan, dan air mata. Sedangkan mengenai orang-orang yang senang melukai, perpisahan sudah saya lakukan dengan mereka sejak entah kapan. Haha.

Mesti saya bicarakan dan akui, dalam beberapa bulan belakangan ini perilaku dan tindakan saya agak lebih aneh, bahkan lebih aneh daripada biasanya. Saya tidak produktif, membaca saja tidak sanggup apalagi menulis. Mengajar saja saya lakukan dengan datar. Berbagai ajakan untuk membuat karya ini dan itu atau berbicara ini dan itu saya abaikan, alihkan ke orang lain, atau saya tunda sampai terbengkalai. Itu karena depresi parah yang saya derita memakan sebagian besar diri saya hingga memuncak ke hysteria.

Saya sempat beberapa kali teriak-teriak dan menangis sangat keras dan brutal bahkan bisa menyetrum orang-orang yang menyentuh saya, lalu besok harinya tidur seharian karena lelah.  Sampai sekarang saya masih nyetrum sedikit sih, dan masih tidak bisa menyisir rambut tanpa rambutnya terbang-terbang. Depresi yang saya derita adalah depresi lama sejak saya beranjak remaja dan memikirkan hal-hal buruk yang terjadi pada saya. Depresi itu tidak pernah saya sebut karena saya bisa menanganinya walaupun di tiap harinya saya selalu berada di ambang waras dan tidak waras. Depresi itu seperti bayangan yang selalu mengikuti, yang kadang saya ladeni atau saya abaikan, atau seperti endapan di minuman yang kadang muncul ke permukaan bila terguncang sesuatu. Entah bagaimana cara saya dulu melalui hari dan berakrobat dengan kuliah, tugas kuliah, mengajar piano, mengajar bahasa, beberapa organisasi dan ikatan, bekerja di kantor, berberes rumah, dan memelihara hewan. Saya tidak tahu, yang jelas pikiran dan fisik saya berakrobat dengan konyol. Bukan hal bijak untuk dilakukan sebab sejak saya kecil fisik saya sudah lemah dan hampir mati juga. Tapi saya dulu tidak suka menerima keadaan dan tidak suka dianggap lemah. Jadi dengan segala sirkus itu, waktu umur saya 22 tahun saya sempat sakit lever selama sebulan, hanya bisa tiduran di tempat tidur dan mungkin hampir mati (yang tahu hal ini sebelumnya, hanya keluarga inti saya, karena saya tidak mau dijenguk oleh siapapun). Sakit lever itu, kata dokter, karena terlalu capek untuk waktu lama. Saya lalu dianjurkan mengurangi kegiatan. Tapi bandelnya saya, lalu umur 24 tahun saya sempat mens hampir sebulan, dan waktu itu memang menjalani sirkus yang serupa. Mens hampir sebulan itu, kata dokter, karena terlalu capek. Saya lalu berhenti mengajar piano karena waktu itu lebih memilih bekerja di kantor sambil kuliah S2 (lalu saya berhenti bekerja di kantor karena terlalu jauh dan perjalanan 19 stasiun sambil berdiri itu terlalu melelahkan buat saya bahkan setelah minum vitamin, madu, atau bergelas-gelas temulawak). Saya tidak pernah suka berlagak lemah, bahkan tidak ingin ada yang tahu bahwa fisik saya lemah dan setelah lever jadi tidak bisa terlalu lelah. Tapi, sekarang saya pikir mungkin ada bagusnya orang tahu bahwa saya punya banyak kekurangan itu. Biasanya, fisik saya lemah, tapi pikiran saya cukup kuat. Tetapi dengan depresi parah itu, dua aspek penting dari diri saya seperti hilang sudah. Saya sempat putus asa.

Tentu, orang yang mengalami depresi akan menghadapinya dengan cara berbeda. Banyak yang menikmatinya saja karena memang masokis, banyak yang ingin atau kecanduan berkonsultasi dengan psikolog. Banyak yang memang sangat clueless atau ingin bicara dengan orang yang mereka anggap akan mengerti dan membantu mereka. Tetapi karena saya pernah belajar psikologi, saya tahu bahwa kemampuan terbaik psikolog adalah mendengarkan dan menganalisa, bukan menyembuhkan. Juga, saya tahu bahwa beberapa orang hanya senang berbicara dan ingin didengarkan karena biasanya tidak berkesempatan. Saya kenal teman yang kondisinya tak kunjung membaik, tak peduli seberapa rajin dia datang ke beberapa psikolog selama bertahun-tahun. Buat saya, yang penting adalah mengetahui penyebabnya dan apa solusinya. Saya paling kenal diri saya sendiri, lebih dari orang lain. Saya tahu betul apa penyebabnya, atau penyebab-penyebabnya, karena depresi tidak hanya datang dari satu faktor. Sedangkan solusi, atau solusi-solusinya, buat saya pada saat itu tidak dapat semuanya dilakukan karena berbagai keterbatasan. Tetapi untungnya saya sempat rajin yoga selama setengah tahun (yoga ini di latarbelakangi juga oleh skoliosis yang saya derita, setelah diagnosis dan rontgen, dokter juga memberi prediksi yang membuat ngilu bahwa saya bakal sangat sakit di punggung dan leher kalau hamil, kemudian saya juga menjalani bersesi-sesi fisioterapi membosankan) dan yoga itu cukup membantu fisik saya walau tidak sepenuhnya membantu pikiran saya. Bayangkan memiliki sakit begitu banyak dan pura-pura baik-baik saja ke orang-orang yang saya temui tiap hari!

Fakta bahwa sekarang saya bisa menulis tentang hal-hal itu dan bisa menerima mereka sebagai fakta, adalah pertanda bagus. Sebab artinya, saya sudah sedikit mampu melampauinya. Saya mesti berterima kasih pada Tuhan semesta alam, juga alam semesta, karena mengizinkan saya pergi jauh ke tempat yang lebih indah dan asri, menghirup udara dan minum air yang lebih segar, melihat pemandangan keseharian yang tak hentinya memukau, dan merasakan keharuan dan keajaiban lagi. Harum lautan, sungai, danau, hujan, tanah dan rumput basah, kabut, angin, dan suara gerombolan burung terbang yang tertawa, segala keindahan dan kedamaian itu menyejukkan pikiran saya.

Berita-berita di tanah air, yang biasanya memuakkan saya dan membuat saya makin suram selama berjam-jam, sekarang saya tanggapi dengan berbeda. Misalnya begitu mendengar adik saya cerita bahwa dia hari itu tertahan dan tidak bisa pulang dari kantor ke kosannya karena ada demo FPI di kantor Facebook (mereka dibanned karena hate speech, jadi mereka merengek kesel banget sebagai anak zaman now karena gak bisa main Facebook buat bisnis, ngepost hoax, bicara kasar, meramu kebencian, dan memicu kekerasan lainnya), saya cuma khawatir sama adik saya dan masa bodoh banget sama FPI. I just don’t give a fuck anymore. Walaupun saya tahu secara kausalitas hal itu tidak mencukupi.

Jarak membuat saya cuma ingin peduli sama diri saya dan orang-orang yang saya sayangi. Jarak menghemat emosi saya ke hal-hal bodoh yang tidak penting. Jarak membuat saya berubah. Sebagai INFJ sejati (saya ikut personality test itu tahun 2015, dan oya hati-hati karena banyak INFJ palsu yang sebenarnya INFP atau ISFP atau lainnya, tapi mereka menjawab tes dengan tidak jujur karena ingin menjadi yang bukan dirinya, duh kok tes kepribadian aja bohong ya, jadi punya kepribadian atau nggak sih?), seperti kata suami saya, karena saya betul-betul persis seperti segala macam hal dalam deskripsi INFJ itu (walaupun beberapa akademisi belum menerima legitimasinya, juga MBTI masih berkekurangan seperti tidak adanya skala berapa per tipe kepribadian, sejauh ini tipe-tipe kepribadian itu cukup berguna buat saya, dan saya tahu bahwa ilmu pengetahuan terus berubah dan tidak steril). Sensitif dan terlalu peduli adalah salah satu kekuatan dan kelemahan saya. Meskipun saya lebih sering diam, tetapi saya memahami betul perasaan orang-orang di sekeliling saya. Perasaan orang-orang itu juga mempengaruhi dan menjadi perasaan saya. Baca berita juga seperti itu. Karena saya punya pandangan ideal tentang bagaimana dunia seharusnya dan bagaimana orang-orang bertingkah laku satu sama lain seharusnya (baik dan benar berdasarkan hukum moral universal, bukan yang buatan dan ala-ala blabla yang sudah terkontaminasi kepentingan-kepentingan), saya seringkali kecewa pada dunia. Dunia menyakiti saya tiap hari dan saya menderita karenanya.

Tetapi selain jarak, dunia saya disini juga lebih indah, dengan mayoritas orang-orang tanpa agama yang malah lebih bermoral daripada mayoritas orang-orang beragama di Indonesia. Sekarang saya mulai merasa bersahabat dengan dunia. Untuk pertama kalinya dalam hidup saya yang hampir 27 tahun ini.

Di tahun yang baru ini, saya berdoa semoga keluarga saya, terutama mama saya mendapat kebahagiaan, kemakmuran, dan bersyukur karenanya. Semoga orang-orang, hewan-hewan, dan tumbuh-tumbuhan yang menderita, kelaparan, dan membutuhkan pertolongan dibantu dan diringankan penderitaannya. Semoga teman-teman saya mendapat kebahagiaan, kemakmuran, kedewasaan, dan bersyukur karenanya. Semoga saya bisa lebih positif menghadapi hari-hari, lebih banyak bersyukur dan bisa memanfaatkan apa yang saya miliki dan yang ada di hadapan saya untuk tujuan yang lebih besar daripada diri saya dan bermanfaat untuk orang-orang. Oh, dan semoga dua dus buku yang saya perlukan itu cepat datang. 

Kenapa. Ini. Hampir kayak diary?

I Either Care Too Little or Care Too Much

Futile

"A wise person never knows all, only a fool knows everything. 

Nothing is to be gained by arguing with fools. Never argue with fools, they will drag you down to their level and beat you through experience."

Menjarak/Produk Favorit 2017

Berita-berita buruk tentang negeri ini yang meliputi kebodohan, kekerasan, intimidasi, terorisme, ekstrimisme, dan bigot-bigot memang melelahkan, apalagi bila kita tahu bahwa mereka sudah berada di sekitar bahkan di keluarga sendiri (please stay safe, physically and mentally!). 

Saya pernah membaca dan menonton Persepolis karya Marjane Satrapi, yang merupakan otobiografi dia yang menggambarkan masa kecil, remaja, dan dewasanya dalam situasi perang Iran-Iraq dan revolusi Islam (yang malah menjurus ke ekstrimisme). Kita bisa ikut merasakan kengerian dalam situasi keseharian yang berbalik dengan sangat drastis, kebebasan dan kemanusiaan jadi tidak terasa lagi, sementara teror, razia, dan polisi moral yang menciduk dan membunuh lalu menjadi pemandangan sehari-hari. Betapa ngerinya hidup seperti itu, tapi betapa beruntungnya dia kemudian bisa belajar ke Wina dan setelah sempat kembali ke Iran, memutuskan pergi selamanya dan tinggal di Prancis. Dengan kondisi negeri kita sekarang, terbayang bahwa negeri ini bisa saja jatuh seperti Iran tahun 1980 dulu (juga Syria, Afganistan, Pakistan, dll?).

Isi berita besar belakangan antara lain Ahok dipenjara, sementara Rizieq kabur, bom meledak di Kampung Melayu, anak-anak dengan kasualnya teriak membunuh, juga kemarin saya baca bagaimana Fiera, seorang dokter perempuan di Sumatera Barat yang berani mengemukakan pendapatnya di Facebook kemudian diintimidasi dan diteror, tidak hanya melalui pesan ke hp dan sosial media, tetapi hingga ke tempatnya bekerja dan ke rumahnya juga oleh FPI dan para pengikutnya, hidupnya tidak tenteram dan ia mesti memutuskan untuk pindah dari kota tersebut demi keamanan dirinya dan dua anaknya. Lihat saja, kelompok dan pengikutnya yang merasa paling benar itu merajalela dan dengan mudah melakukan kekerasan. Kata teman baik saya, bagi mereka kebenaran itu asal disisipkan takbir saja. Tidak peduli mengenai apa, menyakiti dan merugikan orang lain atau tidak. Ironis sekali, untuk agama dengan kitab suci yang lumayan tidak kontradiktif, apalagi katanya wahyu pertama ke nabi Muhammad dimulai dengan perintah "Bacalah!", malah berkembang biak yang mengaku beragama Islam tetapi sempit wawasan, malas berpikir, dan rajin menggunakan kekerasan psikis ataupun fisik. Pembelaan diri mereka adalah: kami tidak tahu banyak, jadi selama ini asal dengar dan patuhi perintah saja (masalahnya, perintah siapa?). Dengan kefanatikan buta yang luar biasa, pikiran dan perasaan sudah tidak berfungsi lagi (atau memang dari dulu sudah tidak berfungsi sehingga bisa terjerumus ke arah sana?). Islam yang mestinya menggambarkan kedamaian, malah jadi kebalikannya di tangan mereka. Konyolnya juga, mereka tidak sadar bahwa mereka adalah salah satu dari yang membuat citra Islam menjadi seperti itu.

Bagaimanapun, kita tetap harus menjaga pikiran dan tubuh supaya tetap fit jadi bisa berpikir dan bertindak dengan pantas sebagai manusia, atau makhluk Tuhan yang terbaik, kalau kamu lebih suka istilah itu, atau khalifah, kalau kamu lebih suka istilah itu. Apapun deh. Menjarak sedikit dan memikirkan hal lainnya itu perlu, misalnya memikirkan beauty products? Beneran deh tadinya saya hanya mau nulis hal kecil tentang beauty products. Anyhow, produk-produk ini menemani saya belakangan dan juga merupakan favorit saya:

1. Missha M Perfect Cover BB Cream SPF 42/PA +++ (no.21)

BB cream Missha ini bagus banget. Teksturnya halus dan ringan, meratakan warna kulit; seperti lingkaran hitam di bawah mata, membuat pori-pori kulit terlihat mengecil, dan menutupi urat halus kemerahan di wajah saya juga. Saya langsung berhenti pakai produk BB dan cushion lainnya dan pakai ini saja kalau mau pergi.

2. Burt's Bees Coconut and Pear Lip Balm

Wangi kelapanya menyenangkan, dan yang penting super melembabkan buat bibir saya yang mudah kering ini. Saya selalu pakai sebelum pergi (di bawah lipstik atau di bawah lip balm lagi tapi yang berwarna) dan sebelum tidur. 

3. Avène Eau Thermale 

Spray wajah ini cocok dipakai setelah panas-panasan (biasanya kulit saya jadi merah kalau kelamaan terpapar sinar matahari), kalau kulit sedang mengelupas, atau seperti mau tumbuh jerawat. Air yang dari mata air entah dimana ini bisa menenangkan kulit saya yang sensitif.

4. L'OCCITANE en Provence Cherry Blossom Face Mist

Spray wajah yang katanya dari air bunga sakura ini wanginya cantik, elegan, menenangkan, formulanya sendiri menyegarkan dan entah bagaimana juga melembabkan. Saya biasanya pakai ini sebelum tidur dengan harapan mimpinya jadi lebih indah karena wanginya menenangkan (biasanya itu hanya harapan sih).

Jangan lupa, harapan membuat dunia ini menjadi tempat yang lebih baik adalah hal penting yang membuat tindak kebaikan masih bisa bergulir. 

Merasa Supaya Memahami, "Seperti Para Penyair"

Ulasan Buku Sajak “Seperti Para Penyair”, Karya Sabiq Carebesth

Secara definisi, puisi merupakan tulisan yang biasanya memiliki bahasa figuratif dan tertulis dalam barisan terpisah yang seringkali memiliki irama dan rima berulang. Secara personal, puisi merupakan upaya memunculkan apa yang tersembunyi, yang seringnya lebih dekat dengan berbagai emosi gelap, dengan cara lebih indah. Emosi itu abstrak, hingga kita mewujudkannya melalui kata-kata. Tetapi kita merasa bahwa kata-kata terkadang tidak mencukupi untuk menggambarkan begitu dalam, luas, dan rumitnya apa yang kita rasa.

Dalam kesibukan dunia, kadang kita melalui hari dengan hampa tanpa rasa, karena itu jauh lebih mudah dibanding merasa. Karena mungkin kita takut menderita dengan merasa. Kita melalui hari-hari bernama sama, dengan kegiatan yang sama, hingga tanpa terasa hari berganti minggu, minggu berganti bulan, bulan berganti tahun. Bersinggungan dengan buku sajak Sabiq Carebesth “Seperti Para Penyair”, kita seperti diingatkan lagi untuk lebih merasa, untuk lebih peka, pada setiap kejadian yang kita lewati begitu saja. Kita juga diingatkan bahwa tidak apa-apa untuk sesekali membiarkan memori mengunjungi kita. 

Sabiq menguraikan yang diamatinya dari kejadian keseharian, juga menguraikan yang disuguhkan dalam kepalanya dari memori. Keteguhan perempuan pekerja menghadapi kerasnya hidup, juga jalinan kusut industri, kelas, uang, penderitaan, dan Tuhan digambarkan dalam puisi “Sajak Remaja”. Ia perempuan ayu yang mengejar bus di pagi hari untuk bekerja di pabrik lalu pulang tengah malam ke kontrakan sempit. Ia berpaling dari Tuhan yang mungkin ia anggap tak mampu melindungi. Tuhan tak bisa mencegahnya berpaling, tapi Tuhan maha pengampun dan tahu di dalam hatinya ada cinta-Nya. Seperti seorang yang terus mengamati, sosok “aku”, kemudian tahu bahwa perempuan itu telah pergi. “Aku” disergap kesendirian, tetapi dengan rela melepas dan mendoakan.
Dan aku sekarang sendiri
Duduk menatap roti
Yang dulu kau bikin sepanjang hari
Yang tak pernah bisa kau beli
(kutipan dari puisi Sajak Remaja, hal. 3)

Menelusuri halaman-halaman buku sajak ini, kita akan temui cinta, hasrat, duka, pencarian, kerinduan, kegelisahan, kekecewaan, penyesalan, penderitaan, kenangan pahit, kenangan manis, kenangan pahit-manis, juga kepasrahan. Sebagai manusia, memang ada hal yang tidak dapat kita pilih dan tidak dapat kita hindari yang disebut dengan faktisitas. Hidup dalam tiga dimensi waktu, masa kini, masa lalu, dan masa depan, manusia kadang kebingungan dan tak berdaya atas berbagai rasa yang menyergapnya dari berbagai dimensi waktu.
Kenangan memang hampa,
tapi hujan memberinya nyawa.
Kita jadi teringat pada gelak tawa yang dulu,
sayang hujan reda, dan kita telah berlalu…
(kutipan dari puisi Tarian Musim Hujan, hal. 12)

Kesendirian, ketakberdayaan, dan penderitaan yang umum dialami masyarakat kota nampak dalam puisi “Dalam Tungku Waktu Sajak-Sajak Membakarku”. Di balik kota yang riuh dan berkilau, dengan rumah ber-AC yang nyaman, “aku” jatuh iba pada hasrat manusia kota. Tetapi bagai sudah tersesat dalam pusaran riuh, “aku” sendiri tak berdaya.
Kutunggu kapal-kapal berlabuh
Kapal-kapal kekosongan
Yang tersesat dari dermaga
Didorong angin dari ujung waktu
Buat menyusulku kembali
Menjemputku pada derita sehari-hari
(kutipan dari puisi Dalam Tungku Waktu Sajak-Sajak Membakarku, hal. 20)

Setiap manusia, dengan keberbedaan dirinya, keberbedaan pengalamannya, keberbedaan kesanggupannya, keberbedaan pengetahuannya, keberbedaan pemaknaannya, tentu memahami setiap hal dan bertindak dengan sangat berbeda. Kadang rapuh, kadang kuat, sudah merupakan jalan manusia untuk terus membawa berbagai beban mereka sendiri sepanjang hidupnya, dan sudah merupakan tugas manusia untuk berupaya memahami dunia dalam perjalanannya. Karena pikiran dan perasaan harus bekerja sama untuk menghasilkan makna yang dapat menggerakkan, di suatu kesempatan, manusia mesti bisa memahami dengan merasa, seperti para penyair.

Untuk yang Senang Ritual tapi Tidak Spiritual

Kalian bisa berpura-pura suci, mengenakan atribut semu.

Kalian menggemari satu warna, gaya, dan benda yang membuat kalian merasa lebih tinggi, suci, dan benar daripada orang lainnya. Tapi penggunaan dan pilihan kalian untuk yang itu-itu saja bukan menggambarkan konsistensi, melainkan kesempitan pikiran yang mewujud di segalanya.

Kalian ingin menghargai, tapi kalian gemar merasa iri.

Kalian ingin dihormati, tapi kalian gemar mempermalukan orang lain.

Kalian ingin menyatakan diri sebagai orang yang rendah hati, tapi kalian gemar merendahkan orang lain. 

Kalian ingin membuat diri kalian nampak baik dan mulia, tapi kalian melakukannya dengan menjelek-jelekkan orang lain. Membuat cerita yang tidak-tidak yang bersumber dari rasa iri dan benci, menghasut supaya orang lainnya sepaham dengan kalian dan ikut membenci. 

Kalian ingin menyatakan diri sebagai orang yang penyayang, tapi kalian gemar membenci orang lain tanpa alasan yang masuk akal. 

Bicara tentang apa yang masuk akal, kalian gemar menggunakan kata logika, tapi tidak tahu apa itu logika dan bagaimana bernalar dengan benar dan sahih.

Kalian berjungkir balik dan mondar mandir dalam ritual, tetapi hancur lebur dalam perkataan dan perbuatan.

Kalian menjunjung kitab suci, tapi mudah saja dibodohi oleh kepentingan para penguasa dan pemilik modal dalam agenda korup yang bersampul keagamaan.

Kalian menyatakan mendapat orgasme keagamaan yang mistis dari perkumpulan, demo belakangan, dan sejenisnya, tapi sudah di dalamnya pun tetap saja kalian tak sadar bahwa itu tak lain dari pesta kostum dibarengi luapan agresi, frustrasi, dan ambisi.

Kalian membanggakan idola kalian, tapi mengidolakan badut megalomania-narsis-keji-yang suka menyebar kebencian itu membuktikan kegagalan pengetahuan, akal sehat, dan hati nurani kalian. Idola yang kalian pilih pun mencerminkan betapa persisnya kalian dengannya.

Kalian turut melancarkan penahanan orang yang selama ini sudah memajukan pembangunan kota bahkan negara dengan ajaran sikap jujur dan tegasnya dengan mencari nila setitik dan memperbesarnya sedemikian rupa, tapi kalian menutup mata dan telinga atas tumpukan keburukan idola kalian yang berbagai kasusnya sudah dilaporkan sekian kali. Hukum punya kecenderungan tidak adil dan kalian membantunya, demi gagasan yang keliru atas persatuan, persaudaraan, dan keagamaan.

Kalian dengan kalap sembarang percaya dan menuduh bahwa negara ini bakal hancur karena komunis, antek asing, atau negara lain yang mau mencaplok. Omong-omong, memang kalian tahu komunis itu apa, apa ide dasarnya, bagaimana sejarah munculnya, bagaimana sejarah disini penuh rekayasa? Atau kalian hanya sembarang ucap? Dalam kegelapan, kalian percaya berita palsu dan picisan, yang sumbernya saja tidak kalian ketahui.. Oh tunggu, kalian tahu itu dari whatsapp group, dari youtube, dengan khidmat kalian dengarkan suara robot yang membeberkan ulasan tak berbobot. Toh bagi kalian, justifikasi itu yang penting berantai dari kelompok kalian. Dalam kegelapan, kalian sembarang bergerak, menabrak, dan menggertak.

Argumen kalian lemah, lalu bukannya meninggikan argumen, kalian malah meninggikan suara dalam berbicara, supaya terdengar besar, supaya didengar. Kalau orang lain tidak setuju dengan kalian, kalian marah, benci, dan mencari alasan untuk membenci. Kalian tidak suka ada yang berbeda, kalian gemar memaksa.

Kalian bisa berpura-pura suci, mengenakan atribut semu. Selamat untuk itu dan selamat berpura-pura.

Tapi dengar bisikan ini; tidak perlu mencari terlalu jauh, sebab yang merusak negara, masyarakat, dan keluarga, justru adalah orang-orang seperti kalian.